سمعت أبا الحسين الفارسي يقول : سمعت ابن عطاء يقول : حقيقة التقوى كل التقوى من إذا قال قال لله ، وإذا عمل عمل لله ، وإذا نوى نوى لله ، ويكون بالله ولله ، وقيل أيضاً إنه التورع عن جميع الشبهات . قال النصرآباذي : حق تقاته أن يتقي كل ما سواه . قال جعفر : التقوى : أن لا ترى في قلبك شيئاً سواه . قال الواسطي رحمة الله عليه : الأكوان كلها أقدار في ميدان الحق ، وميدان الحق لا يطأه إلا من اتقى ما سواه ؛ قال الله تعالى : * ( اتقوا الله حق تقاته ) * . قال بعضهم : ما اتقى الله حق تقاته من سكن إلى شيء سواه . قوله تعالى : * ( ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ) * . قال الواسطي رحمه الله : صفى النبي أصحابه وخاصهم فاختار منهم سبعين رجلاً الذين بايعوا ليلة العقبة ثم صفاهم ثانياً فاختار منهم عشرة ، فقال : هؤلاء في الجنة ، ومدح كل واحد منهم بمدحة وحلاه بحلية ثم صفاهم فاختار منهم أربعة جعلهم خلفاء من بعده ثم صفى واختار اثنين ، وقال : ' اقتدوا بالذين من بعدي أبي